「聖誕節」如今已經成為許多全球許多國家共同慶祝的節日。在台灣與東亞很多國家沒有放假，基督宗教也不是主流宗教，但大家還是很喜歡在這兩天慶祝聖誕節。
這篇來自【CUP】的文章，帶我們從符號學的角度，來反思東亞社會之中，慶祝聖誕節到底代表了什麼？
更別忘了來參加在高雄SOGO誠品所舉辦的「2018歲末交換禮物趴x《21世紀的21堂課》」
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2018歲末交換禮物趴x《21世紀的21堂課》
12/25 (二) 19:00-20:30 高雄SOGO店 書室EASY SPACE
主講｜宋世祥
歲末年終邀請您參加【百工裡的人類學家】每年年底都舉辦的「交換禮物趴」
禮物準備規則：
── 請準備兩件禮物，一件有包裝，一件不用包裝，
一起用遊戲的方式一邊交換禮物、一邊透過《21世紀的21堂課》這本好書學習人類學。
主辦單位｜百工裡的人類學家
協辦單位｜誠品南台灣
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當然，我們不必深究母親節、父親節的起源，仍可以趁一年一度的節日向父母盡孝道。聖誕節的情況就不同了，細想一下，在今天慶祝聖誕節這件事，已經內藏了不少矛盾。
比如非教徒跟教徒同樣享有假期，亦會慶祝，不過慶祝的方式與教徒很不同，他們不會到教堂做禮拜，卻熱衷在商場購物；在商場內會播放著聖誕頌歌，為的是它符號式的氣氛，頌歌內本來指向神聖的歌詞，已經沒人關心，頌歌的意義與氛圍的表象斷裂開來；在這紀念耶穌誕生的節日，我們見得最多的卻是聖誕老人，曾有天真的小朋友在接受媒體街訪時，答道聖誕節是聖誕老人節，宣傳愛的耶穌已經被派禮拜的聖誕老人取代了。
再想到聖誕期間被大量製造的商品，基督教本來反對人累積財富，耶穌就曾說：「要一隻駱駝穿過針的眼，比一個財主要進神的國度還容易。」而當今在這紀念耶穌誕生的節日，卻是讓資本快速流動，讓當代財主賺進巨額財富的節日。可以說，資本主義與無神論者都不亦樂乎地在過聖誕節，而在無神論者思考自己應否慶祝聖誕節之前，資本主義已經為他們作答：應該！最好以消費來慶祝！這是佛洛伊德提出的超我（superego），在這裡不再是防止我們踰矩的規範，而是強逼我們享樂與消費的律令。
當今的聖誕節已是複雜的文化產物，我們可以再從更多的切面來研究。然而可以肯定的是，我們的社會已經不可能回到以往的以宗教為主宰的精神與意識形態的時代；現今是由資本主義安排我們的勞動與休息、消費與享樂。如果全年就在聖誕節，最能彰顯上述的矛盾，那麼聖誕節，或許可說是上帝、無神論者與資本主義之間最短兵相接的戰場。
(以上引用網頁原文)
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